溥仪出狱后,郭沫若请他研究清史,溥仪说了5个字

世界上有四个古代文明,即巴比伦,古埃及,古印度和中国,但随着时间的推移,所有其他三个文明都已经消失在历史中,但中国文化已经传承到今天,没有遣散因为每一代学者都会继续改进历史书籍,然后留给后代。只要书籍仍在那里,中国文化仍然存在,那么中国的历史就不会被打破。新中国成立后,中国对于历代书籍来说,编纂清代史还有另一项重要任务。当时,清代最着名的学者是郭沫若。他是中国着名的历史学家,作家,也是中国历史剧的先驱之一。他精通考古学,也是中国科学院院士。当时,清朝的许多历史都处于空白阶段。主要原因是中国的许多书籍都被战争摧毁了。例如,在抗日战争期间,日本摧毁了许多中国图书馆,甚至还有许多学校遭到轰炸。这给中国文化造成了巨大损失。

但是,一个人是一个活着的历史,就是溥仪,溥仪是中国的最后一位皇帝。他经历过清朝,北洋军阀,民国,抗日战争,新中国,他的许多事情都与中国的命运密切相关。 1912年清朝灭亡后,溥仪住在紫禁城,但他失去了所有权力。袁世凯抚养他,每年给他400万海洋。后来,溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城,所以他投资了日本人的怀抱。 1931年9月18日事件后,溥仪被日本人帮助担任满洲国皇帝。

抗日战争结束后,溥仪被拘留在沉阳抚顺战犯管理处,因为他是一名政治战犯。当他第一次进入监狱时,溥仪甚至不会生活在一般的生活中,但经过10年的改革,他已经把自己视为战犯。一个普通人不仅可以管理自己的生活,还可以在他出狱后通过工作赚钱。那时,郭沫若看中了溥仪的身份和他的知识,并希望他能帮助清史研究。

毕竟,溥仪年轻时受过高等教育,他的主人都是研究中西方的主要学者,但溥仪说他不适合清史研究。面对郭沫若的善意,溥仪直截了当地说:我不知道满族这让郭沫若非常惊讶。我知道溥仪不是皇帝,但他仍然有一点教育经验。他怎么能不了解满族,作为一个皇帝,如果你不了解满族,那真的很难被说服。但无论如何,溥仪终于拒绝了郭沫若的善意。很多人都能了解溥仪的情况。如果溥仪清楚地了解满族但又不想研究清代的历史,那么它也是可以原谅的。毕竟,清代历史的研究将和他的祖先混在一起,作为后代的葬礼,如果你是你自己的祖先指着一点点,我担心他无法通过他的心,所以他宁愿说他不明白满族否认郭沫若的善意,也不想背诵他的名字,说他的祖先不是。

世界上有四个古代文明,即巴比伦,古埃及,古印度和中国,但随着时间的推移,所有其他三个文明都已经消失在历史中,但中国文化已经传承到今天,没有遣散因为每一代学者都会继续改进历史书籍,然后留给后代。只要书籍仍在那里,中国文化仍然存在,那么中国的历史就不会被打破。新中国成立后,中国对于历代书籍来说,编纂清代史还有另一项重要任务。当时,清代最着名的学者是郭沫若。他是中国着名的历史学家,作家,也是中国历史剧的先驱之一。他精通考古学,也是中国科学院院士。当时,清朝的许多历史都处于空白阶段。主要原因是中国的许多书籍都被战争摧毁了。例如,在抗日战争期间,日本摧毁了许多中国图书馆,甚至还有许多学校遭到轰炸。这给中国文化造成了巨大损失。

但是一个人是一个活着的历史,就是溥仪,溥仪是中国的最后一个皇帝。他经历过清朝,北洋军阀,民国,抗日战争,新中国,他的许多事情都与中国的命运密切相关。 1912年清朝灭亡后,溥仪住在紫禁城,但他失去了所有权力。袁世凯抚养他,每年给他400万海洋。后来,溥仪被冯玉祥赶出了紫禁城,所以他投资了日本人的怀抱。 1931年9月18日事件后,溥仪被日本人帮助担任满洲国皇帝。

抗日战争结束后,溥仪被拘留在沉阳抚顺战争刑事管理研究所,成为一名政治犯罪分子。当他第一次入狱时,溥仪甚至无法过正常的生活。然而,经过10年的改革,他认为自己是一个普通人,不仅能够管理自己的生活,而且在他被释放后也是如此。那时,郭沫若对溥仪的身份和知识很感兴趣,希望能对清代历史的研究有所帮助。 毕竟,溥仪年轻时接受过高等教育,他的主人都是从中国和西方学到的伟大的儒家,但溥仪说他不适合研究清代的历史。面对郭沫若的善意,溥仪坦率地说:我不明白满族,这让郭沫若非常意外,要知道虽然溥仪不再是皇帝,但他的教育经历还在他的童年时代,怎能不明白满族?作为一个皇帝,如果他不了解满族就很难说服人们,但无论如何,溥仪最终拒绝了郭沫若的善意。很多人都能理解溥仪的情况。如果普伊明知道满族但又不想研究清代的历史,那么这是可以理解的。毕竟,研究清代的历史将对他的祖先给予不同的赞美和批评。作为后人的后代,溥仪如果指出他的祖先,我恐怕他无法克服它,所以他更喜欢研究清代的历史。他说,他不理解满族谴责郭沫若的善意,也不想发誓说他的祖先不是。